Affichage des articles dont le libellé est musique. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est musique. Afficher tous les articles

mardi 6 mars 2018

Nous avons vu "Casse-noisette" à Nantes


Je n'avais alors vu que Fantasia de Walt Disney !

Ce ballet avait déjà été interprété le 2 janvier par une autre troupe, celle des danseurs russes de l’opéra national de Rostov.
Le premier mars il était interprété par le Saint Petersbourg Ballet Théâtre (SPBT)

mercredi 26 avril 2017

On a vu "Le melon qui" par le Théâtre Nuit

http://www.theatrenuit.eu/accueil.php?spectacles2&id=9&spectacleid=9&spectacle=154

L’infâme « Ordre du Melon» a pour emblème le chapeau du même nom. Dès son arrivée au pouvoir, il en interdira le port aux artistes et à l’ensemble de la population. C’est sans compter sur la vigilance de la «Confrérie du Melon», autre rassemblement mais cette fois de célèbres porteurs de chapeau melon qui va se charger de remettre à sa place cette bande d’hallucinés. Dans l’intérêt général.

et on a beaucoup beaucoup aimé. Fin de la saison à Orvault


du même auteur




lundi 20 mars 2017

Hélène et Jean-François

http://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/nantes-44000/nantes-helene-et-jean-francois-55-ans-d-amour-et-de-chansons-4676745

J'ai découvert Hélène et Jean-François sous un chapiteau derrière la cathédrale dans les années 70. C'était une AG de la caisse de Crédit Mutuel St-Pierre/St-Clément. Le Crédit Mutuel, une institution que je ne connaissais pas alors en Limousin. Mais les temps ont changé. Le CM s'y est installé.

J'ai alors suivi ces deux chanteurs. Je les ai fait intervenir lors d'une conférence que je co-organisais à l'Abbaye de Fontevraud. Gros succès dans le chauffoir de l'abbaye.

Puis lors d'une autre conférence à Nantes.

Je lis dans l'article de Ouest-France :

" Hélène et Jean-François sont programmés au Bateau-lavoir, cabaret rive gauche sur l’Erdre. Les Tri Yann et Gilles Servat y font leurs gammes. « Je me souviens d’un soir désert où Alan Stivell pleurait au bar en disant « qu’est-ce que je vais devenir ? »"

"30 juin 1984. Ils sont choisis pour faire la première partie d’une affiche exceptionnelle : Santana, Bob Dylan et Joan Baez à Marcel-Saupin devant 35 000 personnes. « La veille, on est monté sur la scène et là, on a eu les pétoches… » Ce soir-là, « tout le stade » reprend Jean-François de Nantes ! « Je me souviens que je ne voulais pas perdre une miette de cette soirée, j’en bouffais la moindre seconde ! », se rappelle Hélène."

La ville de Nantes tournerait-elle le dos à la culture ? Le Bateau lavoir sera-t-il sauvé ?

Je suis nantais depuis un peu plus de 40 ans. Et bien sûr je connais le Bateau lavoir sur l'Erdre. J'apprends qu'il risque de disparaître. Étonnant pour une ville qui se veut un lieu de cultures diverses et variées. Il est vrai qu'au Bateau Lavoir, si on met des sonos super, big, hyper wattées, il ne restera plus de place pour les chanteurs. Et puis ce n'est pas 3.0 !

http://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/nantes-44000/au-bateau-lavoir-chantait-faisait-la-fete-4870670


" En 1968 Patrick Le Masson avec son épouse Soazig avaient créé et ouvert le "Bateau Lavoir", le fameux cabaret-chanson bien connu des Nantais dans les années 70-80. Depuis la fermeture du cabaret, Patrick et Soazig y vivaient toujours, quai Van Iseghem, sur les bords de l'Erdre.
Après avoir créé et tenu "les Baladins" à Auray, Patrick Le Masson, programmateur pour les Maisons de jeunes et de la culture de l'ouest, s'était installé à Nantes pour remettre en état le dernier bateau-lavoir flottant sur l'Erdre et le sauver d'une disparition certaine en le transformant en cabaret chanson dans l'esprit et à l'image des cabarets "rive-gauche" de la capitale.
"Avec un seul micro", les premiers concerts ont été donnés en novembre 1968. Patrick Le Masson avait fait de son "Bateau-Lavoir" à la fois une scène de spectacles et un lieu de rencontres entre un public passionné et des artistes débutants, à l'époque ( tels que Tri Yann, Gilles Servat, Alan Stivell, Patrick Couton, France Léa, Hélène et Jean-François ) qui se confrontaient et échangeaient avec des ainés confirmés comme Jean-Marie Vivier, Jean-Luc Juvinet surtout Mouloudji, Félix Leclerc, ou Paco Ibanez."


source de cet historique :
http://www.presseocean.fr/actualite/nantes-tri-yann-gilles-servat-jacques-bertin-tous-reunis-au-bateau-lavoir-14-06-2015-16175

http://www.ouest-france.fr/pays-de-la-loire/nantes-44000/nantes-helene-et-jean-francois-55-ans-d-amour-et-de-chansons-4676745

samedi 4 février 2017

La chorale de la rue de Nantes




"L’idée d’une chorale a germé en 2007 dans les têtes de Serge dit le Gaulois, un SDF ancien patron pêcheur, et Yannick, ancien ingénieur, au cours d’une discussion. Ce jour-là, le Gaulois fait la manche, à la fois triste et furieux. Il explique ses raisons à Yannick : "ça me fait chier de voir mes potes crever comme ça… les mecs se font enterrer avec moins de considération que des chiens !"

Depuis, une chorale a été formée. Elle réunit chaque semaine des personnes en difficulté sociale, avec ou sans domicile fixe, de l’agglomération nantaise. C’est une façon de retrouver les copains, de se resocialiser, mais aussi de pouvoir apporter de la dignité lors des enterrements de leurs amis SDF, en interprétant des chants. Ces moments permettent aussi de faciliter certaines démarches administratives, comme l’accès aux soins.

Camaraderie et solidarité découlent de ces rencontres hebdomadaires. Un des choristes témoigne : "Avec la chorale on se lie d’amitié avec d’autres gens. C’est bien, parce que quand on ne fréquente que des clodos, on descend très vite très bas."

mardi 31 janvier 2017

dastum, A chaque semaine sa chanson traditionnelle du répertoire recueilli en Loire-Atlantiqu


"Dastum 44, centre du patrimoine oral de Loire-Atlantique, est une association à but non lucratif, fondée en 1992. Elle constitue une antenne du réseau Dastum, implanté dans l'ensemble de la Bretagne historique. Les missions de Dastum 44, comme celles du réseau Dastum dans son entier, sont la collecte, la sauvegarde et la transmission du patrimoine de tradition orale : chanson, musique, conte, répertoire enfantin et toutes autres formes d'expression populaire transmises oralement ou à travers une pratique initialement non codifiée par écrit (la danse par exemple). Ce matériau correspond à ce qu'il est convenu aujourd'hui d'appeler le "patrimoine immatériel". 

L’INTERCOMMUNAL FREE DANCE MUSIC ORCHESTRA DE FRANÇOIS TUSQUES


« Il constitue un groupe de jazz à Nantes, sans avoir encore l’intention d’en faire son métier, et réalise de premiers concerts avec François Jeanneau, Luigi Trussardi et Michel Babault. »
« Au retour de la guerre d’Algérie, dans les années 1960, il se lance sur la scène musicale, un peu par révolte de la société, circulant entre Nantes et Paris. Il joue à Nantes avec Bernard (Beb) Guérin, et retrouve régulièrement à Paris François JeanneauBernard VitetJacques Thollot, se produisant avec eux dans des clubs. Une première génération de musiciens français de Free jazz émerge »
« « mon engagement d’extrême-gauche ça date de 1971, quand j’ai quitté le free jazz ». Il ne se produit alors plus sur les scènes de jazz, et consacre ses activités musiciennes à l’accompagnement, sur scène et sur disque, de la chanteuse révolutionnaire Colette Magny, à l’« animation des luttes » (prestations dans les grèves, manifestations, fêtes militantes…) et à l’Intercommunal Free Dance Orchestra »
Je l’ai découvert Place des Fêtes à Paris dans les années 70. Où j’ai acheté son disque :
intercommunal-free-dance-music-orchestra
le-temps-des-cerises-face-a
le-temps-des-cerises-face-b
« Intercommunal Free Dance Music Orchestra Vol 1 » (si j’en juge par son prix sur la Toile, 280 euros, une rareté) qui est accompagné d’un texte ronéoté. Dont voici un extrait :
« Ce disque a été enregistré à Prades le lez en Occitanie les 25 et 26 Janvier 1974 par les bons soins de nos h^tes du Moulin de Prades le Lez, produit par nous-mêmes, a distribution en magasin est effectuée par ELER RECORDS. Vous pouvez voir la pochette, choix qui nous a paru judicieux, des papiers découpés réalisés par des artistes de Chine Populaire.
NOTRE MUSIQUE AIDERA NOUS L’ESPERONS A RESOUDRE LES CONTRADICTIONS QUI EXISTENT ENTRE LES TRAVAILLEURS APPARTENANT A DES COMMUNAUTES DIFFERENTES EN BRISANT DIFFERENTS CHAUVINISMES NATIONAUX ET PLUS PARTICULIEREMENT LE CHAUVINISME DE CERTAINS FRANCAIS CONTRE LES CULTURES DES PAYS DU TIERS MONDE? CHAUVINISME QUI EST L’UNE DES TRISTES CONSEQUENCES DE PLUSIEURS SIECLES DE COLONISATION. DANS CE PAYS, CE CHAUVINISME CULTUREL EST L’UNE DES PRINCIPALES BARRIERES EMPECHANT L’UNIFICATION DES TRAVAILLEURS CONTRE LEUR ENNEMI : L’IMPERIALISME FRANCAIS;
« VIVE L’AMITIE ENTRE LES PEUPLES DU MONDE ENTIER ».  »
texte-de-f-tusques-1
texte-francois-tusques-2

De retour à Nantes, j’ai appris que son père était prof de médecine. Et je lis sur la Toile (site de Louis Mellenec):
« Durant mes études de médecine, à Nantes (de 1959 à 1966), j’ai effectué « mon » stage de psychiatrie dans le service du docteur Ganry, et ai fréquenté les cours du docteur Corman (1), l’un des auteurs fameux des ouvrages sur la morphopsychologie (description du caractère d’après les traits du visage; la « cormancie », d’après ses détracteurs).
J’ai suivi avec passion, comme des centaines d’étudiants, les conférences de psychiatrie du Professeur Jean Tusques (voir le site), orateur remarquable et caustique, qui parvenait à faire rire aux larmes avec des histoires de fous, qui sont loin d’être toujours tristes. »

Ce qui me rappelle qu’en psycho nous avions rendez-vous avec lui à l’Hôpital Saint-Jacques à Nantes…et que nous avons erré dans les jardins à sa recherche, en vain. C’était au tout début des années 70.

vendredi 21 octobre 2016

QWest Indies Nantes, lors du vernissage des peintures d'Anne

https://www.youtube.com/watch?v=7MmIQqcFtpQ


Extrait Live QWest Indies Nantes 

Qwest Indies est un groupe nantais qui évolue entre musiques caribéennes et musiques afro américaines. C’est avec du groove, des atmosphères rythmées, mais aussi légères, que Qwest Indies propose une approche personnelle, basée sur le mélange culturel. 

Qwest Indies,
Hip-hop, soul, musique afro-caribéennes
Le groupe nantais Qwest Indies propose un répertoire varié, en mêlant plusieurs influences musicales tout en valorisant la culture créole. Le projet vise non seulement à s’épanouir en tant que projet artistique, mais aussi à mettre en avant l’aspect multiculturel dans lequel il évolue.
L’influence des musiques occidentales dans notre environnement est indéniable : le blues, le jazz, le hip-hop font désormais partie du paysage musical français avec des groupes comme C2C, Hocus Pocus, Malteld Milk… De par l’expérience individuelle des membres du groupe, l’univers du blues et des musiques afro américaines est une influence importante dans ce projet.

Culture méconnue
Cependant, la particularité du projet est sans nul doute, la culture caribéenne, notamment la culture créole. Mise à part quelques rares exceptions, cette culture est très méconnue du public français. La musique caribéenne a souvent été associée au « tube de l’été » et n’a donc pas été toujours été présentée sous sa forme la plus traditionnelle et artistique, notamment par les médias.
Des artistes martiniquais, tels que Eugène Mona, sont donc des légendes dans les départements d’Outre-Mer. Mais ils restent pourtant inconnus en France…
C'était lors du  Vernissage Reflets Sonores des peintures d'Anne du 27 03 2015 à la Maison de l'Outremer à Nantes

jeudi 10 décembre 2015

Les planètes de Gustav Holst en janvier à Nantes par l'ONPL




https://fr.wikipedia.org/wiki/Gustav_Holst

https://fr.wikipedia.org/wiki/Les_Plan%C3%A8tes

https://www.youtube.com/watch?v=AHVsszW7Nds

https://www.youtube.com/watch?v=Isic2Z2e2xs

https://www.youtube.com/watch?v=Gu77Vtja30c

"Le septième et dernier mouvement est la pièce la plus impressionniste de Holst. Les instruments semblent errer dans le vide sans qu'aucun thème défini, comme dans les autres mouvements, ne prenne forme. Un chœur de femmes hors-scène se fait entendre, sans paroles. Ce son semble lointain, céleste. La clarinette émet un motif repris par les violons jusqu'à ce qu'un accord arrête brusquement la musique. Les harpes et le célesta annoncent la fin de l'œuvre, laissant la place à un long decrescendo des voix de femmes a cappella semblant se perdre dans l'infini."

https://www.youtube.com/watch?v=PSJub1A1aIk